《情蛊》由白翎与朱强演唱，融合了苗族文化元素与现代情感叙事。歌曲以“情蛊”为核心意象——在苗族传说中，“蛊”是一种神秘的巫术，而“情蛊”则特指以爱为名、以誓为引的羁绊之术，一旦种下，生死相随，背誓者将遭天谴。歌曲通过苗汉双视角的对唱，构建出一段炽烈、危险又无法挣脱的爱情故事。
故事设定在苗寨深处，一位苗族女子（苗）以自身为祭，种下“生死不离”的情蛊，向心上人（汉）立下血誓。而男子虽被深情挽留，却深陷爱恨交织的泥潭，既渴望占有，又恐惧束缚。两人在情感中互为猎手与困兽，彼此驯服又彼此囚禁，最终在誓言与执念中走向一种近乎宗教般的共生关系。
“山泉载着月色 漫过了古老桥头”“凤尾竹林深处 坐落谁家吊脚楼”等句，以诗意的苗疆风物营造出神秘而浪漫的氛围。银铃、吊脚楼、篝火、好酒，既是苗族文化的符号，也是情感邀约的媒介。“阿哥欸 来了就别走欸”“苗寨欸 里头有好酒欸”以民歌式的呼唤，传递出女子对爱人的挽留与诱惑。
“冷艳的花绽放在歧途 / 美丽并非无辜 / 引诱着蝴蝶坠入深谷”以花喻情，指出这份爱虽美却具毁灭性。蝴蝶象征被吸引的爱人，一旦靠近便“寻不见来时的路”，暗示情感一旦开始便无法回头，带有宿命色彩。
苗女反复吟唱：“今日祭此身为誓 / 种生死不离的蛊 / 若我背弃这誓约 / 任风蚀尽我的骨。”这不仅是爱情宣言，更是以生命为代价的契约。在苗族文化中，“蛊”需以施术者自身精血为引，故“祭此身”体现其决绝与虔诚，也暗示这段关系从一开始就带有献祭性质。
男子部分揭示了爱情中的复杂心理：“恨是痴恋的延展”“爱有姿态万千”说明爱恨难分；“放任沉沦的瞬间 模糊了是非界限”展现理性崩塌；“偏要彼此用亏欠 来成全”则点出以伤害维系关系的扭曲逻辑。他意识到自己既是主动者也是受害者。
“困兽在笼中安静匍匐 / 垂头伪装臣服 / 猎手被本能教化驯服 / 谁才是谁的囚徒”这一段极具张力。表面看女子设蛊为笼，男子为困兽；实则男子的情感需求与占有欲亦反向驯服了女子。双方在爱中互相控制又互相依赖，身份界限模糊，凸显情感关系中的权力博弈。
结尾“誓言与谎言纠缠 编织成自缚的茧”“各自残缺的两半 拼成环”表明这段关系本质是互相填补内心空缺，却也因此形成闭环，无法逃脱。“信徒虔诚的供奉 把爱意化为不朽 / 十指紧扣在每个 夜与昼”将爱情升华为宗教仪式——他们以痛苦与占有为养分，将彼此锁进名为“永恒”的牢笼，在昼夜交替中重复着既甜蜜又窒息的共生。