《偶像已死》这首歌通过其歌词传达了对偶像崇拜的批判和对现实真相的揭露。歌曲中提到的“偶像”不仅仅是指那些在舞台上光鲜亮丽的明星，更泛指那些被过度美化、神化的人或事物。
歌词中“没有神，只有鬼”表达了对偶像崇拜的讽刺，暗示那些被捧上神坛的偶像实际上并不具备神性，他们只是普通人，甚至可能有着不为人知的阴暗面。
“蜡这刻正在融，心见底”则形象地描绘了偶像形象的崩塌过程。随着时间的推移，那些被塑造得完美无缺的偶像形象逐渐露出了破绽，人们开始意识到他们并非不可触及的神，而是有血有肉、有优点也有缺点的普通人。
“曾为祢俯首拜跪，然后空心的美丽蒙尘猝逝”反映了人们在偶像崇拜中失去自我、盲目追随的现象。他们为了追求那些虚无缥缈的偶像，放弃了自己的独立思考和判断，最终却发现那些所谓的偶像并不值得他们如此付出。
“原来是个幻觉和幻听，幸福感出于假定”进一步揭示了偶像崇拜的虚幻性。人们之所以感到幸福，是因为他们将偶像想象得过于完美，而忽视了他们真实的一面。这种幸福感是建立在虚假的假设之上的，一旦真相被揭露，幸福感就会瞬间破灭。
“神已死，才看清，错替蜡像亡命”则表达了人们在偶像崇拜中迷失自我、盲目追随的悲哀。他们将偶像当作神一样崇拜，却忽视了偶像也是普通人，也有生老病死。当偶像的形象崩塌，他们才意识到自己一直在追逐的不过是一个幻影。
“执迷不冶症，为祢忙，因祢疯～狂”则揭示了偶像崇拜对个人生活的负面影响。人们为了追求偶像，不惜牺牲自己的时间、精力甚至健康，这种过度的迷恋和执着最终只会给自己带来痛苦和困扰。
“但那位快乐人早葬彼岸”则暗示了偶像崇拜的悲剧性。那些被过度美化的偶像，最终也会走向死亡和消逝。而那些盲目追随他们的人，最终也会意识到自己的追求是多么的虚无和荒谬。
“曾经跟偶像银河畅泳，虚构剧情亦曾温馨”则表达了人们对偶像崇拜的复杂情感。一方面，他们享受那种与偶像共处的虚幻快感；另一方面，他们也逐渐意识到这种快感是建立在虚构之上的，是不真实、不可靠的。
“这夜含泪割断求梦醒”则描绘了人们在偶像崇拜中觉醒的过程。他们开始意识到自己的盲目和迷失，开始寻求真实的自我和生活。虽然这个过程充满了痛苦和挣扎，但最终他们还是选择了割舍那些虚幻的偶像，回归真实的生活。
“原来是个幻觉和幻听，幸福感一点不剩”则表达了人们在偶像崇拜中觉醒后的失落和空虚。他们曾经以为那些偶像能给自己带来幸福和满足，但最终却发现那些所谓的幸福不过是幻觉和幻听，是虚假和不真实的。
“神已死，人已醒，叹怨念尚难净”则暗示了偶像崇拜的终结和人们的觉醒。随着偶像形象的崩塌，人们开始意识到自己的盲目和迷失，开始寻求真实的自我和生活。虽然这个过程充满了痛苦和挣扎，但他们最终还是选择了割舍那些虚幻的偶像，回归真实的生活。
“从前话祢耐看而动听，祢的真身一看清，猖狂依附症”则表达了人们对偶像崇拜的反思和批判。他们曾经以为那些偶像是完美无缺的，但当他们看清偶像真实的一面，却发现他们并非那么完美，甚至有着不为人知的阴暗面。这种对偶像的盲目崇拜和依附，最终只会给自己带来痛苦和困扰。
“只留低毒性”则暗示了偶像崇拜的负面影响和后果。虽然人们已经意识到偶像崇拜的虚幻和荒谬，但这种崇拜给他们带来的负面影响和后果却难以消除。他们需要时间来治愈那些因偶像崇拜而留下的创伤，也需要努力去寻求真实的自我和生活。