《夏娃·夏娃》以颠覆圣经叙事为切入点，通过抹除亚当的存在重构女性关系。歌曲诞生于2001年香港社会文化转型期，借助梅艳芳标志性的前卫形象，探讨性别权力结构与女性情谊的边界。歌词中"两个夏娃"的设定突破了传统异性恋框架，指向女性间超越友伴的精神共鸣与身体知性，反映了千禧年初华语流行音乐对酷儿议题的隐喻式探索。
"同样的弯眉/同样的高跟鞋"通过复沓句式构建雌性同源的仪式感。"卸妆赤裸对话"既是肉身的坦诚，更是剥离社会规训的精神契合。指甲油、发蜡等女性符号被转化为革命性道具，化妆品从取悦工具变为身份宣言。
"梦露—黛玉—任白—梁祝"的蒙太奇拼贴，将西方性感符号、古典病态美、粤剧女伶与异性殉情传说并置，戏谑批判男性凝视下的单一女性叙事。刻意混淆姊妹/情人的界限，质问传统分类法对女性情感的暴力切割。
"同穿婚纱"的诉求超越婚姻制度框架，"唇彩湿润"的液态意象暗涌情欲政治。反复强调"他不知/你要知"，构建专属女性的加密语言。最后"女人够酷"的回旋曲式收束，将边缘群体生存智慧转化为美学宣言。