这首创作于1983年的作品延续了谷村新司特有的哲学抒情风格。歌名中的"子守歌"以传统摇篮曲形式为载体，实则表达对生命轮回的深刻思考。歌者在漂泊中回望故土，通过风作为母性意象的延展，将游子精神还乡的渴望与生死命题相联结，展现典型东方文化中的"叶落归根"情结。
风的双重象征：既是抚慰的母性载体（"風に託した歌は 君への子守歌"），也是无常的漂泊象征（"風の中旅する"）。这种矛盾统一体现日本美学中的"物哀"特质。
泪水的辩证："涙流しつくすまで"并非单纯悲伤，而是以液态隐喻完成生命净化的仪式，暗合神道思想中"禊"的原始含义。
首段以"父母的怀抱"与"独自生存"的矛盾切入，揭示人类存在的根本境遇。"人はみなひとりでは生きてゆけない"这句道出集体无意识中的依存渴望，与存在主义孤独形成张力。
重复的"いのちあれば"（只要生命存在）形成诵经般的轮回感，将个体际遇升华为永恒的生命礼赞。末段"夜明け前の闇"象征临界状态，呼吸（"息を吐ききる"）在此成为连接生死的仪式性动作。
歌词暗含日本传统"旅人"文化的现代表述：流浪者在风的作用下成为传递记忆的介质（"思いだけを胸に"）。副歌部分的"同じ空"既指向地理空间，更隐喻血脉相承的生命共同体意识，与《万叶集》中的"天地"观形成跨时空对话。