该曲通过传统岁时节庆意象群，构成日本民间信仰的四季巡礼图景。"初詣""盆踊り""燈籠流し"等具体场景反映神道教与佛教融合的民俗实践，其中"酉の市"表征江户町人文化勃兴期形成的市集信仰形态，"送り火"则涉及盂兰盆节生死观体系。
"タカラヅクシ"作为核心隐喻语，可解为「献身于珍贵之物」的双关表述。富士山作为神体山意象的穿越、竹制流灯具象的往生过渡、杜氏酿酒工艺凝结的时间沉淀，共同构成对文化传承载体的神圣化书写，呼应大和民族"もののあはれ"美学传统。
全曲以"ゆらゆら"为复沓节奏基点，形成三重维度：垂直维度上由富士山延伸至黄泉的纵轴，水平维度从神社经街道向水面的横轴，时间维度从冬末初诣经夏日祭典至秋收市集的循环轨跡，构成立体时空连祷场域。
各段落的"身を尽くし"行为展示奉献型伦理观，与"恩返し"构成施报循环。终章"黄泉返るもの"指涉祖灵往来观念，通过祭祀仪式达成现世与冥界的能量互换，体现日本文化中"まれびと"（来访神）信仰的心理基盘。
使用"言霊"效能的押韵策略："笹の波"与"竹の舟"形成植物系连锁意象，"祝いの日"与"杜氏の酒"达成节庆与酿造的语义共振。动词"こえる""すべる""とける"构建空间移动的渐弱语势，最终归向灵界对话的终极消融。