这首蒙古族风格歌曲创作于1980年代，以草原生态智慧为意象载体，隐喻改革开放初期民族团结的时代命题。作曲家以游牧民族古老谚语"断枝易折"为灵感来源，将集体主义精神融入自然意象，呼应当时倡导的社会共同体意识。
白杨树的根连共生象征民族根基的互联性，三组平行意象构成完整的生存密码：植物群的防风固沙对应游牧互助传统，动物群的抵御天敌映射生产合作模式，人居群的互济共生体现社会治理智慧，形成立体化的集体生存图景。
三段式重章叠唱通过"孤单—共生"的二元对照，构建草原生存法则的诗意表达。"风沙枯黄""黑夜喂狼""风雪埋葬"的递进式危机，与"碧绿屏障""成群成长""岁岁兴旺"的渐进式繁荣形成戏剧张力，暗合传统天人合一哲学观。
"战房"实为蒙古语"ger"（穹庐）的音译转写，既指代牧民居所，亦隐喻精神家园。歌中反复强调的"相通相往"，既包含敖包祭祀的文化共情，也体现那达慕集会的社会联结，更是对"草原丝绸之路"互联互通的历史回响。
在计划经济向市场经济转型的特殊时期，作品以草原生态智慧为喻体，巧妙化解集体主义价值观的时代诠释难题。白杨屏障的绿色意象与后来"绿水青山"生态文明观形成跨时空对话，使民歌载体获得持久的传唱生命力。