歌词通过"鲜花/雨水/黑色船只"等意象构建生灭循环的隐喻系统，其中"鞋履"与"幽灵"形成肉身存在与精神虚无的对比。大地上的影子既指向日光下终将消逝的生命投影，也暗示人类对世界认知的局限。
阿美族语与日语的缠绕形成特殊的互文性。"cokap koheting tamina"中的黑船可能隐喻殖民历史创伤，而日语段的"物哀"情感则深化了集体记忆中的失落感。两种语言共同构建文化身份的多重裂痕。
"清风/天空"作为不可捕捉的宏大存在，与具体存在的肉身("heci ato 'irang")形成张力。歌词反复出现的"仅此而已"构成存在主义的注脚，揭示人类在时空中的坐标本质上是无根基的流动状态。
"影子"与"光束"的转化在末段完成升华：当认知到自我不过是飘零的鲜花时，枯萎反而成为觉醒的契机。泪水彼岸的沉睡非消极的逃避，而是接纳有限性后与永恒达成和解的仪式。
阿美族语词汇"’adingo"(影子)与日语"もののあわれ"形成跨海洋的声韵共振，在殖民现代性造成的语言断层带上，用混语吟唱重构被遮蔽的历史记忆，最终在花落的瞬间完成对主体性的重新命名。