作品以解构经典的形式揭开序幕，文言虚词与现代白话形成互文。标题《之乎者也》取自《论语》语言形态，实则暗喻传统文化符号在当代社会的错位，通过重组典故搭建起跨越时空的对话框架。
孔子、寒山、齐人的三重身份呈现认知悖论：
"知之为知之"映射儒学正统的确定性，
"知为不知"承接禅宗不立文字的顿悟观，
"不知为知"暗指《孟子》中荒诞的齐人寓言。
三个文化坐标构成认知光谱，质疑传统话语的权威性。
副歌段落通过"祖先"与"青年"的时空对位制造张力：
"剪刀等待之/清汤挂面乎"隐喻意识形态规训，
"风花雪月之/哗啦啦啦乎"戏仿商业化民歌创作，
在传统剪裁与市场浪潮的双重挤压下展现文化生产困境。
拟古词组的机械重复形成语言奇观：
"之之之之之/乎乎乎乎乎"的解构韵律，
"歌曲审查之/通不通过乎"的制度叩问，
最终落点在"袖手旁观者"的主体性批判，完成从文化观察者到共谋者的身份自省。
作品采用拼贴美学构建声音考古现场，民歌元素与摇滚节奏的交织演奏文化地层学的复调。通过混响处理的人声采样，营造出祠堂诵经与街头呐喊的听觉叠影，实质是进行着的声音政治实践。