台语歌词通过"框金包银"与"呒哒钱"的强烈对比，具象化展现阶级差异造成的物质鸿沟。社会边缘人用"歹八字"的解释将自己悲剧归因为宿命，实则暴露出台湾传统社会深受民间信仰中命理观念桎梏的精神困境。
"金言玉语"与"讲话出代志"构成话语系统的双重标准，反映底层人士在社会对话中天然处于失语状态。当话语权被特权阶级垄断，市井百姓的日常表达都成为潜在危险，这种压迫比物质贫困更具摧毁性。
啼鸣的野鸟意象与烈酒意象形成动静对照，暴露出混迹江湖者既渴望自由又被现实束缚的矛盾心理。"身不由己"的自嘲实质是反抗意识觉醒前的蒙昧状态，烧酒浇灌的每个日夜都在加深这种精神瘫痪。
"往事不敢提"揭示出更大的生存困境——当个体无法承载生命记忆之重时，连回望的勇气都被剥夺。这种精神层面的阉割比物质贫困更为致命，使主人公陷入存在主义式的虚无深渊。