杨乃文《湿了，就不怕会下雨》以存在主义哲学为基底，核心借用尼采"上帝已死"的颠覆性宣言（歌词反转"尼采已死"），探讨信仰崩塌后现代人的精神困境。"鱼"与"玻璃"的意象贯穿全曲：鱼渴望冲破鱼缸（玻璃），隐喻人被理性牢笼束缚却追求自由的本能。副歌"下雨怕淋湿/湿了不怕雨"揭示存在主义式顿悟——当人接纳最坏境遇时（被淋湿），恐惧便失去力量，展现一种向死而生的勇气。
上帝说尼采已死/我不信悲剧：推翻传统信仰体系后，拒绝沉溺宿命论悲剧。手机"时候已到"对应现代科技主宰的荒诞现实（"只信玩具"），物质替代精神成为新信仰。
鱼寻找玻璃：鱼象征被观察的自我，"渴望完整"指向生存意义的追寻；"想冲窗外"暗喻突破认知边界。玻璃既是保护罩也是牢笼，呼应萨特"他者即地狱"的凝视困境。
记忆悖论："哪句不想忘记/忘记哪句"揭示记忆的选择性矛盾。"天堂见面"与"月台沉默"构成信仰幻象（天堂）与现实疏离（月台）的撕扯。
命运转捩点：结尾"命运已变/不该犹豫"标志主体性觉醒。"走下去就会永远"并非指永恒，而是加缪式"在虚无中堅持前行"的生命态度，用行动对抗荒诞。
首尾复沓"上帝说尼采已死"段落，形成哲学回环：当"不信悲剧"的宣言终导向"永远走下去"的行动纲领，"淋湿"的肉身困境在此过程中升华为精神涅槃——如同尼采"深渊凝视你"的警示在雨水中淬炼成力量。