此曲以闽南语载体传递出台湾劳工阶层的生命咏叹，创作时期正值1980年代经济起飞与社会转型阶段。韩宝仪婉转厚重的嗓音承载着蓝领群体在都市漂泊的心象：「铁杵磨针」隐喻传统手工业者的匠人坚持，「铁树开花」暗合当时工厂青年渴望突破阶层固化的期盼，在霓虹初上的工业化进程中唱出无数异乡谋生者的集体心境。
露水三元象征：寒夜凝结的露珠既指代建筑工凌晨钢梁上的冷汗，也是槟榔西施清晨睫毛的湿气，更是电子厂女工通宵加班的眼翳。这种液态时间在副歌段演化成「露水滴落心」的神性书写——当现代化浪潮冲刷个体时，汗泪血三液在肉身修行中升华。
在「恩恩怨怨洗乎清」的洗涤仪式里，传统闽南宗族社会的伦理重负与都市契约精神产生奇妙反应。歌者通过十二次「步」字踏节形成行走咒语，将台北桥下的摩托车流幻化为朝圣队列，最终在「日出见光明」的结语中，完成蓝领阶层从宿命论到奋斗论的意识觉醒。
重复叠唱的「比人喀无盈」（比他人欠缺）实为漳泉方言中的市井智慧，与歌仔戏《陈三五娘》的「歹命人心声」形成百年呼应。歌词刻意回避宗教抚慰而强调肉身证道，正是1987年解严前夕庶民文化自主性萌芽的声腔写照。