五月天的《仓颉》收录于2011年专辑《第二人生》，由阿信作词作曲。歌曲以“汉字创造者仓颉”为意象，探讨了人类对文字与情感的终极追问——当语言和文字也无法承载思念的重量时，我们该如何面对无法传递的心意？
历史与神话的隐喻
仓颉作为“文字之神”，传说他造字时“天雨粟，鬼夜哭”，象征文字对人类文明的颠覆性意义。但歌曲反其道而行，提出一个悖论：当文字也无法表达思念，人类是否重归孤独？
阿信在采访中曾提到：“文字是人类的发明，但有时候它反而成为牢笼。”
末日专辑的哲学底色
《第二人生》以“末日重生”为概念，《仓颉》作为其中最具史诗感的作品，将个体情感升华为对文明本质的叩问。核心理念呼应专辑主题：在失去一切（包括语言）的末日，什么才是人类存在的证据？
"一颗葡萄有多甜美 / 用蝴蝶的玫瑰 / 穿越千年的眼泪 / 只有看得见"
- 意象对冲：用“葡萄”（味觉）、“蝴蝶的玫瑰”（视觉）等通感意象，暗示文字在传递感官体验时的局限。
- 时间维度：“千年”对应仓颉造字的传说，暗指人类用文字记录情感的徒劳——纵使跨越时空，依然无法真正共享感受。
"多遥远 多纠结 多想念 多无法描写"
- 重复与递进：四个“多”字叠加，配合旋律的压抑感，具象化“思念超出文字承载力”的窒息状态。
- 终极叩问：“想要写下你的名字”却“需要蜘蛛的腿、草原的雷”，暗示唯有超自然力量才能突破表达困境，而凡人注定困在语言的牢笼中。
"当一个文明即将熄灭 / 我们是不是有愧 / 到那个瞬间"
- 文明视角的悲悯：将个人情感崩溃与文明湮灭并置，质问人类依赖文字建构的文明是否本质脆弱。
- 阿信的哲学思辨：此处呼应《如烟》中“有没有那么一张书签，停止那一天”，但更激进——如果文字消失，人类的情感如何存续？
《仓颉》跳脱传统情歌框架，以东方神话解构人类沟通本质，与西方《巴别塔》神话形成跨文明对话。它揭示了五月天创作中罕见的形而上维度：当音乐成为比文字更接近本质的语言，摇滚乐便成了现代人的“新仓颉”。
（注：此解析仅针对五月天2011年作品《仓颉》，不涉及其他同名歌曲或文化符号）