王菲的《两个人的圣经》收录于2001年发行的同名专辑《王菲》（又称《光之翼》），由林夕作词、王菲作曲。这首歌以冷冽的电子编曲和哲学化歌词探讨亲密关系中的矛盾与救赎，是王菲音乐中极具思辨性的作品。
创作语境
2000年后，王菲的音乐风格逐渐从流行情歌转向更具实验性的电子、迷幻风格。这张专辑中，她首次与张亚东、梁翘柏等音乐人深度合作，尝试用冰冷机械的电子音效解构传统情歌模式。《两个人的圣经》的编曲以工业感合成器音色铺底，呼应了歌词中对爱情的祛魅。
林夕的宗教符号重构
林夕常以宗教意象隐喻世俗情感（如《开到荼蘼》的佛教无常观）。此歌将"圣经"这一神圣文本降维成"两个人的契约"，暗示现代爱情中信仰的坍塌与重建：
"我们两个人 一见如故 三言两语 千变万化"
"七情六欲 一生一世也十全十美"
数字的堆砌解构了宗教仪式的庄严，暴露爱情中程式化的承诺本质。
"一个人"与"两个人"的辩证
副歌反复质问：
"然后两个人 再没有关系 不管多壮烈 还是多宏伟"
"终究是个个体 一男一女 两个世界"
林夕撕开爱情乌托邦的假面，揭示亲密关系本质是孤独个体的碰撞。即便共享同一本"圣经"（共同信仰/规则），也无法消弭个体的独立性。
后现代爱情的祛魅
主歌用解构主义笔法拆解传统情歌元素：
"不要迷信情变等于灯灭 不要含泪直到与他肯定再不相见"
"爱恨无须壮烈 不随便狂热"
以反高潮的姿态否定戏剧化的爱情叙事，呼应王菲在《笑忘书》中"自己都不爱怎么相爱"的自我觉醒。
救赎的虚无性
结尾句"我们的圣经 不过是一本 不忍心揭穿的谎话"彻底瓦解宗教式爱情的救赎意义。这种冷峻的清醒，与专辑中《光之翼》对科技异化的批判、《流浪的红舞鞋》对艺术本真的追寻形成互文，共同构成千禧年初都市人的精神图景。
王菲用标志性的气声唱法处理歌词，在电子音效中营造出太空舱般的悬浮感。尤其"然后两个人 再没有关系"一句，尾音刻意虚化处理，仿佛目睹爱情在真空环境中缓慢蒸发。这种抽离感恰如其分地传递了歌曲的哲学内核：在解构之后，废墟之上是否还能重建信仰？答案被留白于合成器的余韵中。
此歌可视为王菲音乐转型期的关键文本，标志着她从"情歌天后"向"都市哲思者"的蜕变。