《圣地玉树》是央金兰泽以深情嗓音献给青藏高原腹地玉树的颂歌，歌曲融合了藏传佛教文化、自然圣境与民族信仰，以长江、黄河、澜沧江三条母亲河为引，构建出一个神圣不可侵犯的精神疆域。玉树不仅是地理意义上的高原之地，更是藏民族心中“圣地”的象征，是信仰的发源地、是众生朝圣的终点。
歌词开篇以“长江啊长江”“黄河啊黄河”呼唤，将两条中华文明的母亲河与“第二恒河”的澜沧江并列，赋予其宗教神圣性。在藏文化中，澜沧江（湄公河上游）被视为“具功八德”的圣河，其水能涤净罪业、滋养生命、连接天地，是佛教所言“八功德水”的具象体现。三江并流，不仅描绘地理奇观，更隐喻信仰的源远流长与普世慈悲。
“圣地啊圣地 发祥于此”一句直指核心——玉树是藏传佛教文化的重要发祥地，是文成公主进藏路线的枢纽，是唐蕃古道的心脏。这里不仅是历史的起点，更是精神的归宿。歌词中“大日如来神殿”指向玉树结古寺或噶丹松赞林寺等供奉大日如来的庄严道场，大日如来代表宇宙本体与智慧光明，是密宗至高信仰的象征。
“嘉那嘛呢石经”是玉树最具代表性的文化奇观，数十亿块刻满六字真言的玛尼石堆叠成世界最大的石经城，每一块石头都是信众虔诚的呼吸与祈祷。歌词中“啊啦若”为藏语吟唱衬词，如风过经幡，如诵经回响，是灵魂与天地对话的韵律，使整首歌如一场持续千年的集体诵念。
“九层金宝神殿”象征着玉树作为藏区宗教中心的恢弘格局，九层在藏传佛教中代表圆满与无上，金宝则喻示佛法的无价与永恒。整首歌不诉离别、不言悲喜，仅以圣河、神殿、石经、金顶层层堆叠，将玉树升华为超越尘世的净土——它不在远方，就在脚下；不在他处，就在心中。