《咩世界》是Twins以幽默荒诞手法构建的一首“反乌托邦民谣”，表面是儿童合唱团式的天真旋律，内里却暗藏对社会荒谬现实的尖锐讽刺。歌曲以“唱好歌”作为对抗世界崩坏的唯一武器，将音乐升华为救赎信仰。Twins借“咩”（粤语中羊的叫声）象征被驯化、被边缘化的普通人，却在荒诞中坚持发声——当世界被权力、焦虑与冷漠统治时，唯有歌声能打破沉默，唤醒人性。
歌词中“反衰老”并非字面意义，而是隐喻对抗精神麻木与社会倦怠；“警察拉街坊跳舞”、“孔雀拉乌鸦跳舞”等超现实画面，直指社会强制和谐的荒谬——真正的和平不是被命令的整齐划一，而是不同个体在自由中自然共舞。歌曲结尾的电话对白（“喂哦哦…你咩呀…”）以市井口音打断旋律，刻意制造断裂感，暗示：连救赎的歌声，也可能被日常琐碎与冷漠打断，但即便如此，仍要继续唱。
“边位想要独霸 / 但亦爱唱 k吗”——开篇质问：那些掌控权力的人，是否也渴望通过歌唱释放自我？暗示人性中矛盾共存——控制欲与表达欲并存。
“冒险家多可怕 / 肯听舒伯特吗”——讽刺所谓“冒险精神”常是暴力扩张的代名词，而真正的勇气，是愿意静心聆听古典音乐所代表的深层人性。
“我们靠好歌 凑大”——点明核心：成长不是靠教育体制或暴力规训，而是靠音乐、旋律与共鸣。这是Twins对流行文化力量的信仰。
“6岁听约翰唱过 理想国 / 10岁听戴伦唱过 阔天空”——“约翰”指John Lennon，“戴伦”指陈奕迅（粤语昵称），代表不同世代的精神启蒙。理想国是乌托邦，阔天空是自由，歌声是通往它们的钥匙。
“咁狂燥 唱游更加好”——“唱游”是“唱歌+游戏”的合成词，表达：对抗世界的最好方式，不是愤怒对抗，而是以游戏心态歌唱。
“傻瓜着校服受教育 / 警察拉街坊跳舞”——批判教育体制的僵化与社会强制和谐。真正的文明，不是制服与秩序，而是“有人唱 有人笑”的自发喜悦。
“如发觉世上最美 叫恋爱 / 如发觉世上最怪 叫纷争”——揭示语言的暴力：人类把美命名为爱，把差异命名为冲突。歌曲呼吁重新定义“怪”——它不该是敌意的源头，而是多元的礼物。
“魔鬼想放大假 / 日日试唱好吗”——魔鬼象征冷漠与系统性压迫，它想休息，但人类不能停歌。唯有持续发声，才能阻止堕落。
“无声火多可怕 / 可否低八度吗”——“无声火”指隐性暴力（如歧视、压迫、沉默），而“低八度”是温柔的抵抗：不吼叫，不对抗，只是持续低吟。
“除清了病毒及恶毒 / 孔雀拉乌鸦跳舞”——病毒象征疫情，恶毒象征仇恨。当这些被清除，最不可能共存的“孔雀”（高傲者）与“乌鸦”（被歧视者）也能共舞——这是终极和平图景。
电话对白部分：“喂哦哦…你咩呀…”——以粤语俚语制造荒诞日常感，打破歌曲的神圣性，却也最真实：救赎不在远方，就在你接电话时那句“你唔好理我咩唔咩啦”的疲惫中。但即便如此，最后仍有人喊：“到你唱啦！”——责任与希望，仍在传递。
《咩世界》不是一首励志歌，而是一首“温柔抵抗之歌”。它拒绝宏大叙事，不谈革命，不喊口号，只相信：当千万人愿意在混乱中继续唱歌、微笑、跳舞，哪怕声音微弱、跑调、被电话打断——世界仍有救。音乐不是逃避，是抵抗；不是完美，是坚持。真正的乌托邦，不在未来，而在此刻，有人唱，有人笑的瞬间。