歌曲《莫高窟》并非特指某一具体历史事件，而是以音乐为载体，对敦煌莫高窟跨越千年的历史沉淀、文化精神与艺术价值进行的诗性概括与礼赞。其创作背景紧密关联于以下几点：
歌词采用古典诗词风格，对仗工整，意象深远，每句都蕴含丰富的历史文化信息。
“大漠雄关苦战难，鸣沙月映暮歌阑”
解析：描绘了莫高窟所在的自然环境与历史背景。“大漠雄关”指河西走廊与玉门关、阳关等要塞，丝路通行与守护充满艰辛。“苦战难”既指军事征战，也隐喻开拓与守护文明的艰难。“鸣沙月映”点出莫高窟旁的鸣沙山与月牙泉，景色苍凉而静谧。“暮歌阑”暗示时间流逝，历史在风沙中沉淀，为后文的历史追忆奠定基调。
“凿空张使丰功立，开窟乐僔伟业安”
解析：回顾莫高窟历史起源的关键人物。“凿空张使”指汉代张骞出使西域，开通丝绸之路的“凿空”之功，为东西方文化交流（包括佛教东传）开辟了道路。“开窟乐僔”指传说中莫高窟的创始者——前秦僧人乐僔。公元366年，乐僔行至此处，见金光如千佛显现，遂在岩壁上开凿了第一个洞窟。此联概括了莫高窟诞生的两大前提：地理通道的开辟与宗教信念的萌发。
“寄意九参尘世悟，会心一笑涅槃观”
解析：转向窟内艺术所传达的精神内涵。“寄意九参”指洞窟中（尤指通过“九”这个虚数，代表多数、层层深入的参悟）的壁画与彩塑，寄托了古人对于佛国世界、教义哲理的理解，以及对尘世人生的感悟。“会心一笑”生动描绘了佛像，特别是禅定佛或涅槃像那含蓄、宁静、超越苦难的微笑，象征着对生死轮回的透彻领悟与抵达涅槃（解脱）境界的圆满自在。此联将艺术形式与宗教哲学完美结合。
“妍姿秀骨皆佳致，阅过繁华淡泊欢”
解析：赞美莫高窟的艺术成就并升华其精神启示。“妍姿秀骨”形容窟内彩塑和壁画中人物形象的优美风姿与内在气骨，代表了极高的艺术审美价值。“阅过繁华”既指佛像菩萨静观人间千年繁华变迁，也指莫高窟本身历经北朝、隋唐、五代、宋元等各代的兴盛与衰落。“淡泊欢”则点明最终的精神归宿：看尽一切荣辱兴衰后，所呈现出的一种平静、超脱、内在喜悦的状态。这是对历史、艺术与人生的最高礼赞。
（歌词重复第一、二段内容）
解析：歌曲采用重复的段落结构，并非简单重唱。这种复沓手法在音乐上强化了主题旋律，在文学上则起到强调和深化意境的作用。第二次咏唱，使开凿的艰辛、历史的厚重、艺术的精美以及哲理的深邃，在听众心中产生更强烈的共鸣和回响，仿佛历史的风沙声与千佛的禅意在这一遍遍吟唱中交织回荡，最终将“淡泊欢”的超然心境深深地印入听者心中。
吕薇的《莫高窟》通过极具画面感和哲思的歌词，配合其深情大气的演唱，完成了一次对敦煌文化的音乐朝圣。歌曲从地理、历史、人物、艺术、哲学多个维度，勾勒出莫高窟的雄伟瑰丽与精神内核。它不仅仅是在讲述一个地方的故事，更是在传达一种跨越时空的文化精神——即在极端环境中创造璀璨文明的坚韧，在艺术中寄托崇高理想的虔诚，以及在历史长河中笑对繁华起落的永恒智慧。