赵景旭（Winky诗）演唱的《山鬼》歌词主要取自屈原《楚辞·九歌·山鬼》。因此，这首歌曲的“背景故事”并不是完全新创的情节，而是依托《楚辞》原有的神话与抒情传统，把一位山中女神的等待、失落与忧愁，通过现代音乐的方式重新唱出。
“山鬼”并不是现代意义上恐怖的鬼怪，而更像是一位山中的神灵、精灵或女神。她美丽、高洁、多情，生活在幽深的山林之间，身披香草，乘着异兽，等待心中所念之人。然而，这场等待最终没有结果，情绪也从最初的期待，逐渐转为孤独、怀疑、哀怨和忧伤。
整首歌可以理解为一场“山中女神的独白”。她居住在深山之中，怀着美好的情感等待恋人，也就是诗中的“公子”或“灵修”。她曾想象对方会来，自己也以芬芳的草木、洁净的山泉、华美的车旗相迎。但山路险远，天色渐暗，风雨交加，她始终没有等到那个人。
于是，歌曲的情绪从“美丽的出场”转向“漫长的等待”，再转向“怀疑与失落”。最后，山鬼仍然思念对方，却也只能承认这份思念带来的只是忧愁。
“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”
开篇写山鬼的出场。“山之阿”是山坳、山曲之处，说明她隐于深山，不轻易显现。“被薜荔兮带女萝”写她以薜荔、女萝等植物为衣饰，显示她是自然的一部分。这里的山鬼不是阴森可怖的形象，而是带着山野灵气、草木芬芳的存在。
“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”
“含睇”是含情注视，“宜笑”是笑得美好自然。这两句写山鬼的神态：她既有深情，又有娇羞，也有自信。她相信对方会爱慕她的美好与窈窕。这里的情绪是明亮的，带有少女般的期待和神女般的矜持。
“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”
山鬼并非孤单无助，她身边有赤豹、文狸相随，乘坐辛夷木制成的车，以桂枝结成旗帜。这些意象非常华美，也带有神话色彩，表现出她的高贵与灵异。同时，这种排场也可以理解为她在心中为迎接恋人所准备的美好仪式。
“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”
她身上披着石兰，腰间带着杜衡，这些都是香草，象征洁净、芬芳和高尚的品格。她折下芳香的花草，想要送给思念的人。这里表达了她的深情：她不只是等待，也主动准备把美好的心意赠予对方。
“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来”
情绪开始转入孤寂。“幽篁”是幽深的竹林。她住在竹林深处，长久见不到天日，既写环境的幽暗，也写内心的封闭。“路险难兮独后来”说明等待之人迟迟没有到来，也可能暗示对方因道路艰险而难以赴约。这里的“后来”带有失落感：不是简单的迟到，而是等待落空。
“表独立兮山之上，云容容兮而在下”
她独自站在高山之上，脚下云海流动。这一画面非常孤独，也非常高洁。她站在高处，既像是在盼望恋人，也像是在坚守自己的等待。“独立”二字突出了她的孤单，“云容容”则让这种孤单显得更加空茫。
“杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨”
天色昏暗，即使是白天也显得幽深不明。东风吹动，雨意降临，仿佛神灵也带来了风雨。这里的环境开始变得阴冷、压抑，暗示山鬼的心情由期待转为不安。外在风雨，其实就是内在情绪的投射。
“留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予”
“灵修”可以理解为她所等待的恋人或神灵。“憺忘归”有一种安然停留、忘记归去的感觉。她仍在等待，却也在等待中感到时间流逝。“岁既晏兮孰华予”是说岁月已晚，还有谁能让自己重新焕发光华？这句写出了青春渐逝、容颜将老的哀伤，也写出了等待最残酷的一面：不只是人未至，更是时间不等人。
“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓”
她在山间采摘灵芝一类的仙草，但眼前是乱石重叠、葛藤缠绕。这里的景物并不开阔，反而充满阻隔感。她仍在寻找美好之物，却发现自己被困在艰难的山路之间。这既是实景，也是心境：思念很深，但前路难行。
“怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲”
这两句写出山鬼内心的矛盾。她怨“公子”没有到来，让自己怅然忘返；但紧接着又替对方找理由：你大概也是思念我的，只是没有空闲吧。这里非常动人，因为她一方面失望，另一方面仍不愿完全相信对方无情。爱情中的等待，常常就是这样在怨与盼之间来回摇摆。
歌曲中重复出现“余处幽篁兮终不见天……君思我兮不得闲”等句子，并不是简单的复唱，而是把山鬼的等待不断加深。每一次重复，都像是她又多等了一会儿，又失望了一次。音乐上的回环，也让她的情绪从个人的低声诉说，逐渐变成更强烈的叹息。
这种重复让歌曲呈现出一种“盘旋不去”的感觉：她始终没有离开那座山，也没有真正放下那个人。她站在原地，反复想着对方是否会来，反复说服自己，也反复面对失望。
“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”
这几句写山鬼的高洁。她像杜若一样芬芳，饮的是石上清泉，栖身于松柏之下。她并不俗艳，也不依附他人，而是拥有属于自己的清净与品格。这说明她并不是卑微地乞求爱情，而是以一个美好而自尊的灵魂在等待。
“君思我兮然疑作”
这是情绪的重要转折。前面她还会相信“君思我兮不得闲”，但到这里，她开始怀疑：你说思念我，可这份思念真的存在吗？“然疑作”就是怀疑之心升起。等待太久之后，最痛苦的不是对方没来，而是自己开始不敢相信对方的心意。
“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣”
雷声沉沉，雨水昏暗，猿猴和长尾猿在夜里悲鸣。这些声音让山林变得凄厉而悲伤。此时，环境已经完全成为她内心的写照。她的等待不再只是安静的失落，而是被风雨、雷声、猿鸣包围，显得无助而惊惧。
“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧”
风声飒飒，树木萧萧，一切都在渲染离别与凄凉。最后一句点明结局：思念公子，最终只换来忧愁。“徒”字非常关键，意思是徒然、空自。她的等待没有换来团聚，她的深情没有换来回应，剩下的只有无法排解的忧愁。
在这首歌里，山鬼并不是凶恶的鬼，而是一位兼具神性与人性之美的存在。她拥有超凡的出场方式，也有普通人的情感脆弱。她会期待，会怨，会自我安慰，也会怀疑。她的美不只在外貌，也在她的洁净、坚守和深情。
她的悲剧感在于：她如此美好，却仍然等不到回应；她如此真诚，却最终只能独自面对风雨。这种“美而孤独、深情而不遇”的气质，是《山鬼》最动人的地方。
赵景旭（Winky诗）演唱的《山鬼》以《楚辞》原词为基础，呈现的是一段古老而凄美的山中恋情。山鬼在深山中等待心上人，从满怀期待到独立山巅，从风雨交加到怀疑忧伤，最终只能把思念化作忧愁。
这首歌的魅力不在于讲述一个复杂的故事，而在于营造一种空灵、幽深、凄清的情绪空间。听众仿佛能看见那位山中女子，身披香草，站在云海之上，等一个迟迟未来的人。她的美丽与孤独相互映照，使整首作品既有神话感，也有强烈的人间情感。